读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？下面是我整理的《罪与罚》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生平，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节:罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
《罪与罚》读后感2《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多，这次终于可以在寒假里去细细地品味它了。
书的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一个俄国贵族家庭，是19世纪著名的现实主义作家，一生充满传奇，28岁时因参与农奴解放运动而获刑，出狱后重返文坛继续写作，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。
每次读完一部小说，心里都会百感交集，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。小说描写了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使其饱受心灵煎熬，最终在朋友、家人和警官的帮助下，投案自首。小说中写的最多的就是“罚”，“罪”只仅仅占了全书一小部分，但“罚”却贯穿整个文章的中心，这不仅仅是身体上的惩罚，还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪，但是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误，并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解，或许等以后我再去读它时，又会有一番见解吧！
《罪与罚》读后感3前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!
《罪与罚》读后感4今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
《罪与罚》读后感5《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶——杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的日子里，他饱受杀人的恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了杀人凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才杀人行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在杀人后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把杀人的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了警官。这也是这本书要告诉我们的第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
《罪与罚》读后感6该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的'约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己杀人的目的，并通过与救助那些平凡人的过程中，逐渐被平凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
《罪与罚》读后感7从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫杀人后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。
比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而杀人的，他早已形成他的“平凡的人”与“不平凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的“罚”，一次次和法律的交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。
对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。
要知天下事，须读古人书。读书能让我们变成学识渊博的人，同时也能够让我们接触到更丰富多彩的世界。下面是我和大家分享的《罪与罚》读书笔记范文四篇，提供参考，欢迎你的参阅。
《罪与罚》读书笔记范文
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生平，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节:罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
《罪与罚》读书笔记范文
最近在看一本书叫《罪与罚》，刚看完两章而已，对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了，先抛开主人公不谈，说说马尔梅拉多夫此人，他曾经是一个九等文官（相当于军队中的大尉），因酗酒丢了工作，致使家徒四壁，甚至自己十几岁的女儿为了救济一家，成为了妓女，可即便如此他仍旧死不悔改，只要家中还有一点钱或物，都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人，内心深知自己为家庭带来了什么灾难，愧疚、难过、痛苦、懊悔，但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难，读这个人物让我深感无力，所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。
但是仔细想想，每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧，明知道这是不好的。
比如烟酒毒瘾大概是最常见的瘾，也是全世界痛恨的瘾，这些基本上都是触犯法律的，很多国家会明令禁止、法律控制。因为这他们危害巨大。
比如追小说，电视剧等等，偶尔的娱乐可以，但若是没完没了的追剧，时间、工作、学习等都会受到影响。
贪吃，暴食无度的人，是有暴食症的，吃东西会让人产生愉悦的感觉，但是一旦超过了身体负荷，久而久之是一定会生病的。
网瘾，除了学习和工作等必要的时候外，如果长时间的上网，就已经成了一种瘾，这种瘾很普遍，现在的年轻人几乎都要中招，即便是我们的父母辈，也有很多机不离手的，手机把我们的碎片化时间利用了起来，走路，坐车，等人，随时都可以看和玩，使得我们过度的依赖它，这种及时性娱乐让人上瘾，没日没夜的看，对我们的身体伤害其实很大。
追星族，这一群人是让我更加担忧的群体，这里引用一位作者提出的以下内容：
布热津斯基在上世纪90年代中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一致认为，全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界上，将有20%的人占有80%的资源，而80%的人会被"边缘化"。届时，有可能会发生马克思在 00年前预言的所谓的你死我活的阶级冲突。
布热津斯基表示，谁也没有能力改变未来的"二八现象"，解除"边缘人"的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略"tittytainment"，即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一，通过大量的明星综艺和电视剧，夹杂着他们的花边新闻，让吃瓜群众看得开心，不用去深沉的思考痛苦的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。
这就是"奶头乐"战略，但即使没有平台的引导，占据头条的会是谁呢？
很遗憾，我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很痛苦啊，如果现实社会那么好玩，谁会来玩游戏，来看偶像剧呢？王者荣耀和偶像剧又孰高孰低？
换言之，TED演讲，新闻联播，名校公开课，何尝不是另外一种奶头乐呢？沉浸其中的人，到底是收获了真正的知识，还是收获了认同感，恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。
虽然我不追星，但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻，久而久之感觉浪费了很多的时间，实际上除了八卦之外，什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年，花费大量的时间和金钱，去追那些和自己不会产生任何联系的明星们，得到了什么呢？假若如此沉沦下去，毫无节制，最终将走向何处呢？
其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了，毕竟是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人，真的要时常警醒，学会控制自己的行为习惯，学会自律，因为放纵自己，就等于身在地狱而不自知。
《罪与罚》读书笔记范文
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生平，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节:罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
《罪与罚》读书笔记范文
我要去了。我要去的地方，你们不能抵达;我告诉你们一条救赎之路：你们要彼此相爱，像爱自己那样去爱别人——耶稣
面对不可逃避的苦难，作者一直在写作中苦苦寻找救赎的方法。我们来看看作者在这部《罪与罚》中的寻找过程：在一开始，主人公是个怀疑主义者，甚至对大众的信仰，都持怀疑的态度;他自己更是一个无神论者。这就注定了他和大多数人都没有共同语言，只能游离于人群之外。他有自己的理想、包袱，但都只是一些理论：他把人分成两类;第一类是被统治者，也就是普通人;他们负责在数量上保存人类。
第二类是统治者，是手握权利、可以杀人的人;他们负责推动着历史前进。为了证实一下自己到底是哪种人，他杀了人。(这只是作者给自己提出的一种假设)经过事后的事实和无数次的内心挣扎证明：他自己也是一名普通人，根本没有能力改变和拯救别人;但索妮娅是个例外。(索妮娅是苦难的代表)他曾对索妮娅说：我们要自己肩负起受苦受难的重担。但他和索妮娅有一点不同;索妮娅是有信仰的，无论多大的苦难，她都可以忍受;而主人公是没有信仰的，他在独自承担自己的苦难;并且还经常嘲笑索妮娅的信仰。
后来他被流放到西伯利亚服刑，索妮娅也陪他一同去了。在监狱里，他从不觉得自己有罪，继续保持着自己的高傲，这使得他周围的犯人都不喜欢他，把他当成异类对待。索妮娅经常会来探望他，可每次他都以冷漠的态度对待她。他在监狱里痛苦的活着，觉得未来是没有希望和毫无意义的，有的只能是苦难和牺牲。他甚至想到了自杀。
到故事的最后，事情发生了变换：有一天，他突然感到自己和自己的信念其实都是十分虚伪，他逐渐地学会了转换一个角度看问题。当最后他和索妮娅拥抱在一起哭泣的时候;他知道自己已经重获了新生。是什么让他重获新生的呢?是爱，是信仰。苦难依旧存在，我们依旧渺小、无力，但因为有了信仰与爱，我们就变得能够承担苦难了：除了承担以外，我们还要爱它。尼采说过：“爱命运”。你可以不喜欢它，但你要爱它。其实索妮娅一直在等待这一天的到来，并且坚信这一天终将到来。(他们终于拥有了共同的信仰)在这里，索妮娅既是拯救者，又是被拯救者;既是苦难，又是救赎;在苦难之中完成了救赎。
作者在这里这样写到：他们想要说话，可是谁也说不出来。他们都热泪盈眶。他们俩都面色苍白，两人都很瘦;但是在这两张仍然带有病容的、苍白的脸上已经闪烁着获得新生的未来的曙光。爱情使他们获得了新生，这一个人的心包含有另一颗心的无穷无尽的生活源泉。
他们决定等待和忍耐。他们还得等待七年;而在那个时候到来之前，还有多少难以忍受的痛苦和无穷无尽的幸福啊!然而他获得了新生，他也知道这一点，已经获得新生的他以全身心充分感觉到了这一点，而她——她只是为了使他活下去而活着!
当我轻轻地合上这本《罪与罚》的时候，我的心中久久不能平静。这一个月的时间，它带给我的是强烈的心灵震撼和深深的思索。现在就要和它道别了，心中难免有些伤感。其实它不会离开我，那些深刻的思想已经成为了我的一部分。陀思妥耶夫斯基已经死去;但他的思想却永远活着。这部用非凡的艺术表现力、巨大的悲悯情怀完成的《罪与罚》，也不会死去;它会静静地躺在图书馆里，等待着下一个读者把它打开;每一次打开，都会是一次重生。
罪与罚最迷惑人的线索是一桩谋杀案，它阻碍了所有人的是非判断，甚至连罗加本人（罪犯）也痛苦得无法自拔。因为他同时占有了最崇高与最邪恶的两个极端，几乎没有任何人能够或愿意理解他发自善意的作案动机———拯求苦难的现实，这正是导致他自始至终处于孤立与自卑的重要原因。罗加实际上要实现的是类似于中国古代民间流传很广的“劫富济贫”的理想。但是，中国的法律体系直到二十世纪之前仍不健全，它仅仅作为统治阶级权力和威严的象征，百姓只能被迫采取这样一种值得同情但很幼稚的反抗手段。所以波尔菲里尽管理解罗加的善意，却十瞧不起他的做法。更令他意想不到的是他并不能直面宗教的压力以及道义上的遣责。
造成罗加理想破灭的另一重原因是他无意杀害了丽扎韦塔，之后他一度把索尼雅当做死去的丽扎韦塔的精神象征以乞求她的宽恕，紧接着，斯维德里加依洛夫的自杀推毁了他最后一簇希望。作者别有用心的设计了两处自杀场面，除前面提到的，另一处罗加站在X桥上，无动于衷地看着一位妇女在自己面前投河自尽。这足以加速他“背叛”当初的意志逐渐踏上妥协或者悲观的绝路———在警方没有能力把握任何证据的情况下主动投案自首。
对罗加罪名的认定以及接受怎样的惩罚在小说的结尾做了很确切的说明，但是，是什么样病因支持着他们去犯罪，并没有唤醒多少人愿意做进一步的思考，社会现实远不像小说最后描写的那样明朗。
斯维德里加依洛夫的死是小说留给读者的另一处悬念，但当我们再次回忆是什么样的生存原则支配着他的生命，就会立刻明白这其实是一种合情合理的死亡。斯维德里加依洛夫，一个没有任何经济能力，靠寄生生活的没落贵族，他不记后果的杀害了自己的妻子，剩下荒凉的未来和永远无法触及的贞洁的爱情，他再拿不出值得活下去的确切理由，生的理由逐渐破碎的时候即是死的理由的渐渐长成。
《罪与罚》是最富于社会历史涵义的一部社会哲理小说。在小说中，作者把紧张、惊险的情节与现实生活的广阔画面、社会伦理道德问题有机地结合在一起，反映出农奴制改革以后，资本主义的发展在俄国社会生活的各个方面、特别是思想道德方面所引起的急剧变化。
外国人的名字太长了，又很难记，每个译本的名字翻译的还不一样，所以我把人物网简单介绍，用2个字代替。
罗佳：男主（杀了老太婆和其妹妹）
杜尼娅：罗佳妹妹，卢仁未婚妻，没结婚
卢仁：杜尼娅未婚夫，没结婚
拉米祖欣：男二（后来取了杜尼娅）
索尼娅：男主女朋友，是男主最大的精神救赎者，虽是“黄色执照”持有者，内心纯洁。
波尔费利：负责查杀人案的警官，擅长心理分析，懂人性，爱惜人才，计谋很多。
斯维里加洛夫：50多岁，喜欢杜尼娅，求爱不得，似乎谋杀了自己的妻子，最后得知杜尼娅不爱他，自杀。
也许你没看过这本书，但你一定听过这本书，或者知道这个作者。男主杀了人，我比男主还煎熬。这本书看的我心梗了。一是因为男主杀人后，心理活动太多了，反反复复折磨自己，我跟着节奏读的抑郁了都。二是我一口气读完。结果发现结尾写着：这是删减版。
800页删成300多页的那种。出版社还说，删减版不影响主要情节。
我？？？
虽然只有300页，还是被惊艳了。于是鼓起勇气找了全译本，又略看一遍。看全译本的话对剧情线路会更明晰，而且我看《傲慢与偏见》时就发现了，国外特别喜欢把各种细节讲的清清楚楚和国内和作者留白的风格不同，他们有时候细节到，人心的最最深处。
虽然全译版，有的内容我也略读，还是不建议阅读删减版。看的也开心，就是觉得离世界名著还差点什么。
好了，开题。
小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己是个超人，可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔，制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示俄国下层人民的苦难生活。—— 360百科
先看罗佳
我觉得罗佳主要是从3个部分走向救赎，一是用语言和态度折磨拉米祖欣，然后从好友拉米的身上看到活着希望，渐渐对生有了念头；二是用淡漠和狠话折磨母亲和妹妹，但是母亲和妹妹矢志不渝的爱感化他，他再次有了生的希望，被救赎；三是折磨索尼娅，一会贬低她，一会怜悯她，一会把她捧的高高的，最终被她的善良、温柔打动，选择自首，再走向真正的救赎；
但是他又能，且有能力在索尼娅一次次困境中帮助她，尤其是在索尼娅父亲丧餐上，厘清了卢仁诬陷索尼娅偷钱的原因，那推理能力不愧是学法律的。
此书让我明白：正常人类，最好不要杀人越货，干些法律不允许的勾当。因为夺取别人的生命后，你并不会像武侠剧里那样快意恩仇，浪迹江湖。也不会觉得自己在劫富济贫，为民除害。良知会让你饱受煎熬。
一般人杀人，无非是仇杀、为了财富、激情杀人一类的。只有变态、神经病和妖怪才会拿把刀乱砍人。可是我们的男主，他杀了2个和他无冤无仇的人，他杀人，仅仅是因为自命不凡的他有一套不成文的理论，既：
所有的人都被分成‘平凡的’和‘不平凡的’两类。平凡的人必须俯首帖耳地过日子，没有犯法的权利，不平凡的人，有权犯各种各样的罪，有权肆意犯法。
后面解释到：
但是这两大类的区别是相当明显的：第一类，就是说繁殖同类的材料，一般说，他们的禀性是保守的，循规蹈矩的，他们在顺从中生活，而且乐于做顺民。在我看来，他们也应该做顺民，因为这是他们的本分，对他们来说，这里完全没有什么屈辱。
第二类人全都犯法，根据能力大小，他们是破坏者或者倾向于破坏的人。这些人的犯罪行为当然是相对的，而且是多种多样的；他们大多数在形形色色的声明中要求为了美好的未来而破坏现在。
但是，如果这种人，为了实现他的思想，需要跨过一具尸体，或者涉过血泊，那么，我想，他会在内心中，在良心上，允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。
只是在这个意义上，我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。然而，也不必过分惊慌：群众差不多从来也不承认他们有这种权利，处决他们，把他们绞死（或多或少地），这是完全正义的，从而执行了他们的保守使命；不过在以后几代人中，同样的群众，又会把被处决的人捧得高高的，崇拜他们（或多或少地）。
第一类人永远是现在的主人，第二类人则是未来的主人。第一类人保存世界，在数量上增殖世界；第二类人推动世界，带领世界走向目的地。两类人都有绝对平等的生存权利。
这段理论前后还有一部分，连起来看会感觉不一样。（我不能说对与错，总之就是与我平时看的书不同。）
这套理论被发表到期刊了，学术包罗万象的，但不代表他可践踏人命。
波尔费利认为这套理论，就是再论证一个人可以问心无愧的杀人。他觉得这种理论比正式的合法的允许杀人更可怕。
这段话很值得玩味，波尔费利认为如果一个人内心认同这种“我可以问心无愧杀人”的理论，那么比法律合法允许还可怕。
所以强调的是：良知和思维认知的力量远大于法律对人的束缚。法律是最低的道德底线，所以，这个世界平稳运行更多的是靠良知。所以说如果这种理论被大众认可是多可怕的事。
他不认为法律制裁是最好的武器，内心的痛苦悔恨才是。所以这个波尔警官，他就算怀疑罗佳，也没采取措施，而是从心灵上折磨罗佳。
有良心的人，要是认识到错误，一定会痛苦的。这就是对他的惩罚——苦役之外的惩罚。”
这是波尔的话。也在罗佳身上验证了。
罗佳杀人后，都快精神崩裂了，绪不稳定，内心极其煎熬，一边渴望立刻被警官逮捕，在牢狱里心安理得，不用惶惶终日；一边渴望忘记自己杀人的事实，用施舍索尼娅一家，来获得救赎。
可是波尔警官人、他偏偏不抓罗佳，他说：“哼，即使我十拿九稳，那又怎么样呢？这一切暂时只是我的幻想！而且，为什么我要把您关到那儿去得到安宁呢？您自己很想进去，这您自己是知道的。
这个警官为了劝罗佳自首，真的是循循善诱。
如下:
“因为，就像我刚才告诉您的，我认为应该来向您解释一下。我不愿意您把我看作一个恶棍，何况我真心对您抱有好感，信不信由您。因此，第三，我来找您是为了向您提出一个直率、公开的建议——去投案自首。这对您有极大的好处，对我也有利——因为我就可以卸责了。怎么样，我对您够开诚布公了吧？”
“您的确不在乎！您已经失去了信心，您以为我在粗俗地奉承您；可是您一共才活了多少年？您懂得什么？您发明了一种理论，可是您又感到害臊，因为这个理论失败了，而且一点也不新奇！的确，结果很卑鄙，但是您毕竟还不是一个不可救药的无赖。您完全不是那样一个无赖！至少您没有长期欺骗您自己，而是一下子就走到了荒唐可笑的地步。您知道我把您看成什么样的人吗？我把您看做这样一种人：只要您有了信仰，或者找到了上帝，即使别人把您的肚肠挖出来，您也会挺身站在那儿，向折磨您的人微笑。好，您去寻找您的信仰吧，找到了，您就可以活下去。首先，您早需要换换空气了。受难也是一件好事。那么，您就去受难吧。米柯尔卡希望受难也许是对的。我知道您不会相信这些——但是您也不要太自作聪明。毫不犹豫地投身到生活中去吧；您放心，生活会一直把您带到彼岸，让您站住脚的。带到什么彼岸吗？那我怎么知道呢？我只是相信，您来日方长。”
这个警官太牛了！全书智商担当！他就是把你拿捏的死死的，然后还不逼迫你，和你推心置腹，家长里短，探讨人生，对你心心相惜，还劝你自首，最后还告诉你，你只要自首，我保证你可有减刑。
最后也确实减刑了，男主杀2个人，而且是故意的，但是也就是坐牢6年吧。
可见这个警察真的是怜惜他，也算是爱才。
前文也提到过，他最善于破获这种没啥线索的疑难案件。他应该是很快就通过蛛丝马迹，锁定了罗佳，但是没有监控和实际证据，所以没有抓捕。而是各种计谋把罗佳圈入他的网。
这警官还专门派一个人，去指着罗佳说：“你是杀人凶手。”然后说完就跑。关键这要是没杀人，肯定骂对方是傻子吧。要是杀人犯听到这句，心理防线掉脚底板了吧？
不过罗佳也始终没有松口，没有露馅。这两人势均力敌了。
他最厉害的是先劝罗佳自首，让罗佳真正的认识到错，从心底去悔恨，是给他真正的心灵救赎。而不是简单的抓起来审判，然后丢到监狱。这种犯人，说不定出来还是那样。
再看罗佳的这套理论，这书的最大亮点，也是作者杀人的重要诱因。仅有理论，又怎么样才会让一个学法律的高材生杀人呢？
一个自尊心强，贫困交加，被迫辍学，又与亲人三年未见，房东也不待见他，心中积郁已久的帅哥，又得知疼爱的妹妹将要为他屈身嫁人，更加愤恨痛苦。所以再得知同龄人也讨厌这个典当行的放高利贷的老太婆阿廖娜后，他开始谋划杀人，并实施了行为，且造成典当行老太太和她妹妹的死亡。
典型的故意杀人，而且有点泄愤的意思。没得洗。
但是吧，作者通过一系类的罗佳心理描写和他面对疾苦的怜悯之心，对他人的帮助，他几乎神经质的心灵深处的反问。让你对这个人恨不起来。牛吧。
罗佳在实施杀人行为之前，就救助过索尼娅一家，他那时穷的吃不上饭了，还给他们50个戈比。当时放到他们家，还有点想拿回来，最后想想他们更加需要这笔钱，就默默走了。甚至大学还救助过别的贫困生，还在火灾里救过人。
“只因为一个被贫困和疑心病折磨成畸形的穷大学生，多疑，自尊，有抱负，穿着褴褛不堪的衣服和没有鞋掌的鞋，六个月来待在自己屋里没有看见过一个人......”这是小拉米对罗佳的当面评价。书的最后，是说他患上抑郁症。
综合评价一下：罗佳长得好看，自尊心强，自命不凡，思维敏捷，学法律。他怜悯穷人，却有很深仇富心理，他郁郁不得志也穷困潦倒，却没想靠着双手努力致富。有时冷漠，有时热情，是双重人格。
看这本书的大家的共识应该是作者通篇强调，却又只字未提的一个观点:“人性是复杂多面的，没有非善即恶的工具人。”
一个人可以残忍的连杀2人，也可以心怀善意；一个人聪慧，有新的思想，也会懒惰抑郁。
索尼娅的继母让索尼娅做j女养家，也会在她被污蔑时，拼命保护，告诉别人，她比谁都善良。
正如小拉米祖欣而言：“何况他又有什么权使用那样卤莽和轻率的态度去评论他呢？谁请他来当评判员的呢！”
所以说，谁又能一句话去评判一个人呢？谁又能有权利和资格给另一个人扣帽子呢？网络时代人人可以发言，我们每次敲键盘时，就笃定自己的评判是正义的，毫无错误的吗？亦或是，自己从不犯错，从不龌龊吗？
每每想到此，只能提醒自己：慎言、慎独，客观、理性。
另外，那个时代是重男轻女的，但作者塑造的男主们，各有各的丑恶。就连小拉米也有献媚杜尼娅的嫌疑。
可索尼娅和杜尼娅几乎是毫无缺点，两位女主善良勇敢，隐忍付出，杜尼娅是个有教养的大美人，书中有3人男人爱慕她。（斯维里加洛夫说他老婆也爱杜尼娅，不知真假。）索尼娅更富有魅力，陪着罗佳去流放之地，犯人们都对她尊敬。
我看索尼娅的表现，就想到我读《傲慢与偏见》时，女主丽兹，发现母亲和妹妹出丑的时候，会很紧张，在意家人的形象影响自己，但是索尼娅好像就不会这样。
每当她母亲歇斯底里，或者疯疯癫癫的时候，她只是默默跟着，照看着。她身上有一种特别强大的包容力，大于她的温柔。
再看一些附加角色：斯维里加洛夫。
“在世界上，没有比说老实话再困难的事，也没有比说奉承话再容易的事了。说老实话的时候，只要有百分之一的音符走调，就会立刻产生不谐和，而随之而来的就是出乖露丑。但是，说奉承话的时候，即使从头到尾都是假话，也会叫人高兴，听起来仍旧不无快乐，虽然这种快乐粗鄙，然而毕竟是快乐。奉承话说得再肉麻，至少有一半听上去像是真的。这适用于社会上各种水平的人和各个阶层。”这个是他讲的，我觉得蛮对的，作为成年人，应该小本本记住。
同样杀人，作者在书中塑造了，不一样的人生选择。
比如思维奇特也不咋尊重女性的阴暗人物斯维里加洛夫。杜尼娅在他家做家教，他向杜尼娅求婚，事情败露后暴打妻子，妻子也死了。他也出现幻觉，常常觉得他妻子来找他。
他来到杜尼娅在城市，还想继续索要爱。不得，最后散尽钱财，选择了自杀。他没有选择一条正确的自我救赎之路。
斯维里加洛夫觊觎杜尼娅的美貌，甚至打算强暴杜尼娅，但是他唯一一丝丝人性就是，他竟然渴望爱！！！当他把杜尼娅关进小黑屋，准备实施强暴时，杜尼娅要开枪，也真的开枪了，但是没打中。
于是，他问杜尼娅是不是真的不爱他。
原文：
那么你不爱我吗？”他轻轻地问。
杜尼娅否定地摇了摇头。
“而且……你不可能……永远也不爱我吗？”他绝望地小声说。
“永远也不爱！”杜尼娅低声说。
在斯维里加洛夫的心里，刹那间进行着一场可怕无声的斗争。他用一种难以形容的表情望着她。忽然他松开了胳膊，掉转身去，快步走到窗口，站在窗前。
又过了片刻。
“钥匙在这儿！
他想得到爱，从爱里获得救赎。
所以当他知道杜尼娅不爱他的时候，他决定放走杜尼娅。并且还算有点善心，给了索尼娅3千多卢比，还安顿索尼娅的弟弟妹妹。
然后他实在是找不到救赎，也没人爱他，他自杀了。
“一个姑娘一旦动了恻隐之心，那，不用说，对她是最危险的。这时她一定想‘挽救’他，使他觉悟，使他复活，使他有更高尚的目标，并且使他重新做人，开始新的生活和新的事业。”
这是斯维里加洛夫说的，我称为全书最佳！他误以为杜尼娅想拯救他的不堪，其实没有。
真正怀有这样大爱的是索尼娅。
插一句：就有的女性很神奇，他们会莫名其妙爱上一个人，这个人可能真的就在外人看来一无是处。但是她就是母心泛滥，要拯救她。最后结果往往是一败涂地，异想天开。
索尼娅她那样不计回报的付出，也最终守护到了，等待到了，帅气有才华最终走上所谓正道的罗佳醒悟，也爱上她。
幸运的人是罗佳，他准备自杀前，见到母亲，母亲表达了对他无尽的爱，妹妹也是，就连最最圣洁的的索尼娅，对他也深深的爱着。他想看索尼娅的为他流泪，确定自己是否重要。
索尼娅很圣母，当她听到他杀人以后，第一反应不是：“你这个杀人犯，你滚吧。”
而是：“现在全世界没有，没有一个人比你更不幸了！”
接着索尼娅的反应是：
她没有听见他说什么，发狂似地叫道。忽然，她歇斯底里地放声痛哭起来。一种生疏已久的感情像潮水般涌上他的心头，使他的心一下子软化了。他没有去抗拒这种感情：两滴眼泪从他的眼里流了出来，挂在睫毛上。
她感化了目中无人，谁也不服气的罗佳。然后索尼娅理智的劝他去自首。
这一段，我称之为：全书最虐！
我坐牢的时候，你会去探监吗？”
“哦，我一定去，我一定去。”
他们俩忧郁地、悲痛欲绝地并肩坐在那儿，好像暴风雨后被抛到荒凉海岸上的孤孤单单的两个人。他望着索尼娅，感觉到她对他的爱是多么深。说也奇怪，人家这么爱他，他却突然觉得沉重和痛苦起来。是的，这是一种奇怪而又可怕的感觉！他来找索尼娅的时候，就觉得他的一切希望和出路都寄托在她身上；他期望她能多少分担他的一部分痛苦，可是现在，当她把整个心都掏出来给他的时候，他忽然觉得和意识到他比以前更加不幸得多。
我第一次看到这段，就感觉这段描述那么平淡，但是又那么那么虐。一个是落魄才子杀人犯，一个是善良纯洁青楼女，他们彼此救赎，彼此慰藉。你不能说是什么带着欲望的情爱，你感受到是两个绝境中的人，带着微弱的光发现了彼此。一路扶着找希望和终点。
甚至后期罗佳去自首，索尼娅担心罗佳反悔，还跟着他，结果罗佳听到了斯维里加洛夫的死讯后，发现可能威胁到他的人已经死了，他还真的反悔了，从警察局出来了，辛亏索尼娅在门口堵住了，他终于自首。
我们的索尼娅并没有因为爱，而无底线。就算波尔警官把人心捏的死死的，百般口舌，也没索尼娅的真善美管用。
最后，我们看看这位阳光男二。
小拉米祖欣：
其实他也穷，但是乐观积极，为人真诚，选择了不一样的人生，所以他决定的是好好赚钱，甚至他博得了罗佳的认可，妹妹都嫁与他了。
“拉祖米欣是个特别快乐、特别爱说话的年轻小伙子，他善良到憨直的程度，然而在这种憨直下面又潜藏着深刻和高尚的品格。他较好的同学都知道这一点，大家都喜欢他。他人很聪明。”
“拉祖米欣的另一个出色之处，就是任何失败也不能使他灰心丧气，似乎任何逆境都无法把他压倒。他可以寄宿在房顶上，可以忍受极端的寒冷和非常的饥饿。他很穷，完全自力更生，随便干点什么活来挣钱口。他知道无数挣钱谋生的方法。有一年，整整一冬，他的屋子里都没有生火，他还坚持说，这样更舒服，因为在寒冷里睡得更香。现在他也被迫休学了，不过休学的时间不会太长，他正竭尽全力改善境况，准备继续求学。”
小拉的情况和罗佳很相似，但是小拉选择了不一样的人生态度去面对这样生活。也就是所谓的积极正能量，热爱生活的小太阳。他还去做翻译工作赚钱，虽然他后期帮助罗佳时不排除存有私心，想赢得杜尼娅的嫌疑，但是前期这个人也十分够朋友了。
小拉米有极强的反思能力和共情能力，他即便喝醉酒了，醒酒后立马反思，并且再次看到罗佳妹妹后，便谨言慎行。
看他说的话：
“昨天最可怕的回忆，是他表现出来的“卑鄙下流”的举动，不仅因为他喝醉了，而且因为他出于愚蠢、匆忙的嫉妒，利用一个姑娘的处境，在她面前大骂她的未婚夫，他既不了解他们两人的相互关系和义务，更不熟悉这个人本身。何况他又有什么权使用那样卤莽和轻率的态度去评论他呢？谁请他来当评判员的呢！”
“难道因为他喝醉了，就可以替自己辩解吗？这种愚蠢的借口只能把他更加贬低！酒后吐真言，而真言也都吐露出来了，“就是说，从他的嫉妒、粗暴的心里把全部肮脏的东西都吐露出来了！”
拉米祖欣有很强的自审能力，而且会及时更正自己那些不道德的观念，很多次他怀疑罗佳时，都在心里自责，觉得不该怀疑。还讨厌那些怀疑罗佳的人。
看这本书，最好买纸质的全译本，然后睡前看看，慢慢看，有很多亮点。
最近我有点口腔溃疡，心情也不太好。和男主一样贫病交加，十分卖力的看完书，逼迫自己写完书评，实在不想三番五次的校对了。发现错误请见谅。
