在古代名誉上的一妻多夫是不存在的,但是有的女性地位过高后就养男宠这是很普遍的。
一夫多妻在我国古代是不被人接受的,因为女性普遍地位低,如果是有权势的女性,虽然名誉上不被允许公然一妻多夫,但是却可以偷偷养男宠。其实早在远古时期,母系社会的时候,女性的权势很高,而且当时人口少,为了劳动力需要,存在过一妻多夫的现象,生产工具出现后,男人的地位逐渐升高,女性就不再能一妻多夫了,一般由能力强的人获得。
在历史上有名的养男宠的女人,我首先想到的就是芈月,芈月的身世是非常可怜的,本与楚公子黄歇青梅竹马,但被作为嫡公主芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。本无心参与秦国的后宫相争,被强行扯入,机缘巧合之下,自己的儿子称王。芈月便当上了史上第一个太后,因为儿子尚小,芈月便总揽了秦国的政权,文用魏冉,武用白起,灭义渠,破合纵,强秦土。诱灭义渠君虽情有可原,但是晚年养男宠,便不合情理,宠爱魏丑夫,甚至要其为己陪葬。
历史上的四大美女之一的王昭君,在出塞远嫁匈奴后,也是遭受了两嫁,侍奉了两任丈夫。而且,这两任丈夫还是父子关系,游牧习俗:父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。世人只称赞昭君出塞和亲是多么了不起,但是他们不知道她的生活有多悲惨。
历史上养男宠的女性实属太多,光出名的都有武则天、陈阿娇、山阴公主、高阳公主等等。可见,虽然古代没有一妻多夫之实,但是私下养男宠是很普遍的。
老爷有喜,八夫临门,风槿如画,后湮宫,美男十二宫,醉拥江山美男,笑拥江山美男,穿越之雪影蝶衣,三夫逼上门,五夫一妻的幸福生活,雪影蝶衣,夫君太坏谁的错,红尘醉挽柔情,众夫盈门,一女三夫,家有三狼君,宠妻:六夫临门,丑女不愁嫁(个人感觉有点虐),米虫的春天,宅门小寡妇,恶妻的诱惑,纳西情缘,兽人之流氓攻,一妻四夫手记,老大嫁作三人妇,宅门小寡妇,论一妻多复制,薛家小媳妇
典妻现象便是我国古代的一妻多夫制,它是把自己的老婆作为器物似的租赁给其他男性的这类陋俗,早就在南北朝时期就开始萌发,一直到民国时期才开始由盛而衰,中国建国后,典妻才完完全全没有了。这主要由于多种多样经济发展原因引发。
说白了“贫贱夫妻百事哀”,如丈夫得病没力维持家庭生活,或一屁股债勉强过活艰辛;也是有因赌钱而一贫如洗者,丈夫无可奈何而租典老婆。该类似的由丈夫做决定,而老婆则强迫同意;也是有丈夫长期性出门不归,老婆生活无着而自典者。
受典者往往由于其老婆不育无出,征得老婆同意而去借妻生子。但无论是典妻还是借妻,都是以经济发展利益为目的,体现了丈夫对老婆的绝对占有,女性对男性的人身依附,女子一旦出嫁便失去了人身自由,完完全全遵从丈夫的处理,像货物似的被卖来卖去,都没有反抗的能力,体现了社会黑暗和社会道德伦理道德的落伍。
典妻虽然是一种暂时性的婚情方法,却也很是注重仪式的和友情定规定的。似的要历经媒证、立约、送聘婚娶等流程。说白了“媒证”,便是典委的中间介绍人,或受男方所托,或受女方所托,将受典彼此接上关系,并当做证人的角色。
媒证在订立典妻的契约书上需出具,若有误差,媒证是有责任的。似的典妻均历经订立契约书的流程。契约书主要注明出典老婆的时间年限,典租老婆的租价及备往注意事项。租典期似的租为一至二年,典为三至五年。
因为古代是男权社会,女子是附庸男子的,怎么可能有机会实现一妻多夫制?一夫多妻制是中国古代持续时间最长的婚姻制度。即便是现在,一些人还能接受一夫多妻制。他们可能在家里有一个妻子,在外还有几个包养的老婆。而这些女性也甘心于其他女子分享自己的丈夫。这些女人之所以这么做,是因为她们依附着这个丈夫,所以甘愿低头。
古代的情况和上述所说的情况相似。现代女性还有接受教育、进入职场的机会,而古代女性则是完全依靠着自己的丈夫。所谓“在家从父,出嫁从夫”,女性未出嫁前依附自己的父亲,出嫁后依附自己的丈夫。她们大多数没有生存技能,没有经济能力,一旦离开了家庭就无法存活。这样的情况下,她们根本无法去限制自己的丈夫,更没有话语权。
除了唐朝时期的武则天之外,古代的统治者都是男性,他们自然会为自己谋取利益,不止是享受大多数的资源,还有就是女性。古代女性的价值,就是服侍男性以及生育。大多数古代的女性在政治上是没有影响力的,是被压迫的一方。男性对于女性的态度也是带有霸占和侵略性的,他们往往会以占有多少女性为地位和荣誉的象征。
比如地位最高的皇帝,一个人就可以娶数十数百位女性,那些地位越高的人,就越能娶更多的妻子。而底层劳动人民往往只有一个妻子,因为他们的地位低、家庭负担重,没有能力娶更多的妻子。所以古代的一夫多妻制也是有限制的,往往出现在上层阶级。
而上层阶级的女性相对于那些底层女性,她们生存的能力更差。底层女性虽然家庭贫困,但是她们在这个过程中也会学习各种生存技能,以帮助家庭。上层阶级出身的女性则更加遵守规矩,做到了大门不出二门不迈、十指不沾阳春水,她们的生活完全只能依靠男性,也会更加接受统治阶级指定的一夫多妻制。
总的来说,因为女性在古代的地位很低,而且生存能力比较弱,所以古代女性是男性的附庸。她们无法反抗一夫多妻制,也不会去反抗一夫多妻制。